เพลโต คาดเดาเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล วิธีคิดเชิงโครงสร้าง เรขาคณิต จิตที่มีวิสัยทัศน์ เพลโต ที่หยั่งรู้ ดึงดูดความสนใจของนักฟิสิกส์สมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงหลายคน ซึ่งถือว่าภาพของเขาในโลกนี้ เป็นหนึ่งในภาพที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์โบราณ ลักษณะเฉพาะในแง่นี้คือคำกล่าว ของหนึ่งในผู้ก่อตั้งกลศาสตร์ควอนตัม นักฟิสิกส์เชิงทฤษฎีที่โดดเด่น ไฮเซนเบิร์ก ความคล้ายคลึงกันของมุมมอง ของฟิสิกส์สมัยใหม่กับมุมมองของเพลโต
รวมถึงพีทาโกรัสยังขยายออกไปอีกไกล อนุภาคมูลฐานที่กล่าวถึงในบทสนทนาของทิเมอุสนั้นไม่สำคัญ แต่เป็นรูปแบบทางคณิตศาสตร์ ในทฤษฎีควอนตัมสมัยใหม่ แทบจะไม่มีข้อสงสัยเลยว่าอนุภาคมูลฐาน เป็นรูปแบบทางคณิตศาสตร์ในท้ายที่สุด ดังนั้น ฟิสิกส์สมัยใหม่จึงก้าวหน้า ไปตามเส้นทางเดียวกับที่เพลโต และพีทาโกรัสเดินตาม นอกจากนี้ ไฮเซนเบิร์กชี้ไปที่บทบาทมหาศาลที่ทิเมอุสของเพลโต ในการกำหนดมุมมองโลกของเขา กล่าวว่าผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุด
การอ่านนั้นบางทีความเชื่อมั่นว่า ถ้าเราต้องการเข้าใจโลกวัตถุ เราต้องรู้บางอย่างเกี่ยวกับชิ้นส่วนที่เล็กที่สุด และเพิ่มเติมแล้วมีความเชื่อมั่นว่า แทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวหน้าในฟิสิกส์ปรมาณูสมัยใหม่ โดยไม่รู้ปรัชญาธรรมชาติของกรีก ในฐานะที่เป็นแนวคิดเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ขั้นพื้นฐาน การคาดเดาของเพลโต ซึ่งดึงดูดความสนใจอย่างใกล้ชิดของนักฟิสิกส์ยุคใหม่ ประการแรก การคาดเดาว่าองค์ประกอบแต่ละอย่าง ประกอบด้วยอนุภาคขนาดเล็กบางประเภท
ซึ่งกำหนดคุณสมบัติของธาตุนี้ ประการที่ 2 ข้อสันนิษฐานว่าความแตกต่างระหว่างองค์ประกอบเหล่านี้ เกิดจากโครงสร้างภายในซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ การคาดเดาโดยสัญชาตญาณของเพลโต โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำถามเกี่ยวกับหน่วยโครงสร้างพื้นฐานที่สุดของโลกทางกายภาพ วิธีแก้ปัญหาที่เขามีลักษณะเป็นการเก็งกำไรล้วนๆ พบการยืนยันและจากนั้นก็ให้การพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ และการแก้ปัญหาในฟิสิกส์อนุภาคมูลฐานสมัยใหม่
นอกจากนี้สำหรับคำถามที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงที่เขาตั้งขึ้น ฟิสิกส์สมัยใหม่ก็ตอบเพื่อสนับสนุนเพลโตด้วย ในคำพูดของไฮเซนเบิร์ก วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้แสดงให้เห็นว่า หน่วยของสสารที่เล็กที่สุด ไม่ใช่วัตถุทางกายภาพในความหมายทั่วไปของคำ แต่เป็นรูปแบบโครงสร้าง หรือความคิดในความรู้สึกสงบซึ่งสามารถพูดได้ เฉพาะในภาษาของคณิตศาสตร์เท่านั้น ทั้งเดโมคริตุสและเพลโตหวัง ด้วยความช่วยเหลือของหน่วยสสารที่เล็กที่สุดเพื่อเข้าใกล้
ให้ใกล้ชิดกับหลักการที่รวมกันเป็นหนึ่ง ซึ่งเป็นไปตามวิถีของเหตุการณ์ในโลก เพลโตเชื่อมั่นว่าหลักการดังกล่าวสามารถแสดง และเข้าใจได้เฉพาะในรูปแบบทางคณิตศาสตร์เท่านั้น อันที่จริงโปรแกรมทั้งหมดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ ที่แน่นอนได้คาดการณ์ไว้ที่นี่แล้ว และเพิ่มเติม เพลโตพูดถูกเมื่อเขาเชื่อว่า ในศูนย์กลางของธรรมชาติ ที่ซึ่งเรากำลังพูดถึงหน่วยสสารที่เล็กที่สุด ในที่สุดเราก็พบสมมาตรทางคณิตศาสตร์ หากเปรียบเทียบความเข้าใจในฟิสิกส์อนุภาค
มูลฐานสมัยใหม่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ปรัชญาในอดีตพูดได้เฉพาะปรัชญาสงบ อันที่จริงอนุภาคของฟิสิกส์สมัยใหม่เป็นตัวแทนของกลุ่มสมมาตร นี่คือสิ่งที่ทฤษฎีควอนตัมสอนเรา ดังนั้น อนุภาคจึงคล้ายคลึงกับร่างสมมาตร ของหลักคำสอนแบบสงบ ดังนั้น ในขณะที่หนึ่งในผู้สร้างทฤษฎีควอนตัม เป็นพยานในการพัฒนาฟิสิกส์ที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก จึงถูกบังคับให้ละทิ้งอนุภาคมูลฐานเริ่มต้น อะตอมซึ่งชวนให้นึกถึงอะตอมของเดโมคริตุส ตามแนวคิดและยอมรับแนวคิด
รูปแบบทางคณิตศาสตร์พื้นฐานของเพลโต โปรแกรมวิทยาศาสตร์ของอริสโตเติล เป็นที่ทราบกันดีว่าอริสโตเติลในฐานะนักเรียนของเพลโต ในขั้นต้นไม่เห็นด้วยกับครูของเขา ในประเด็นทางปรัชญาพื้นฐาน พบความคลาดเคลื่อนมากขึ้นหรือค่อนข้างตรงกันข้าม ระหว่างพวกเขาเกี่ยวกับโปรแกรมทางวิทยาศาสตร์ของพวกเขา ความขัดแย้งพื้นฐานระหว่างอริสโตเติล และเพลโตถูกเปิดเผยเป็นหลักในคำตอบ สำหรับคำถามเกี่ยวกับบทบาทและสถานที่ของคณิตศาสตร์
รวมถึงฟิสิกส์ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ลุ่มน้ำระหว่างอริสโตเตเลียนกับลัทธิเพลโตนั้น ถูกกล่าวถึงในยุคคลาสสิกแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยดี มัซโซนีเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของกาลิเลโอ มุมมองของเขาแสดงออกมาอย่างกระชับ โดยนักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง คอยเรตหากคุณปกป้องสถานะสูงสุดของคณิตศาสตร์ ยิ่งกว่านั้นคุณกำหนดความสำคัญที่แท้จริง และตำแหน่งที่แท้จริงในวิชาฟิสิกส์ให้กับมัน
คุณคิดว่าคณิตศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์เชิงนามธรรม ดังนั้น ให้คิดว่ามันมีความสำคัญน้อยกว่าวิทยาศาสตร์ กายภาพและอภิปรัชญาอื่นๆที่ปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณยืนยันว่าฟิสิกส์ไม่ต้องการพื้นฐานอื่นใด นอกจากประสบการณ์และควรจะสร้างขึ้นโดยตรงบนการรับรู้ และคณิตศาสตร์ควรจะพอใจกับบทบาทรอง และบทบาทเสริมของเครื่องมือช่วยอย่างง่าย คุณเป็นอริสโตเติล บางทีความคลาดเคลื่อนระหว่างเพลโต
อริสโตเติลในด้านการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ อาจเป็นเพราะความแตกต่างในตำแหน่งทางปรัชญา และระเบียบวิธีร่วมกัน อย่างที่คุณทราบการวิพากษ์วิจารณ์หลักของอริสโตเติล เกี่ยวกับปรัชญาของเพลโตนั้น มุ่งตรงไปที่ทฤษฎีความคิดที่สร้างอัลฟ่า และโอเมก้าในการสอนของเขาเป็นหลัก อริสโตเติลต่างจากเพลโตที่ถือว่าโลกของความคิดมีวัตถุประสงค์ พึ่งตนเองซึ่งเป็นหลักในความสัมพันธ์กับโลกของสิ่งมีเหตุมีผล
อริสโตเติลถึงแม้เขาจะรับรู้ถึงการมีอยู่ ของโลกแห่งความคิดแต่ก็เชื่อว่าความคิดนั้นถ้ามีอยู่จริง แล้วรวมกับสิ่งของและสิ่งของเท่านั้น ดังนั้น เขาจึงยืนยันความสามัคคีของพวกเขา ในความเป็นธรรมควรสังเกตว่า แม้จะมีทัศนคติวิพากษ์วิจารณ์ทั่วไปของอริสโตเติล ที่มีต่อทฤษฎีความคิดของเพลโต แต่เขาก็ยังไม่สามารถทำลายมันได้อย่างสมบูรณ์ พบร่องรอยของเพลโตในตัวเขา เมื่อมันมาถึงนิรันดร เอนทิตีอภิปรัชญาที่ต้องมีอยู่ในวิถีทางที่จำเป็น
แต่เขาปฏิเสธความเป็นจริงของหน่วยงานดังกล่าวเป็นแนวคิดทั่วไป พวกเขาไม่มีตัวตนที่แยกจากกันและเป็นอิสระ ทั่วๆไปซึ่งมีอยู่ในแต่ละสิ่ง แยกออกไม่ได้จากสิ่งเหล่านี้ ด้วยตำแหน่งนี้อันที่จริงอริสโตเติลสามารถเอาชนะ แนวแบ่งเขตที่แยกโลกแห่งความคิด และโลกของสิ่งที่สมเหตุสมผลของเพลโต อริสโตเติลเป็นผู้ริเริ่มแนวคิดของวิทยาศาสตร์ เข้าสู่การหมุนเวียนโดยใช้คำภาษากรีกโบราณความรู้ สำหรับสิ่งนี้โดยความรู้เรา หมายถึงที่นี่ไม่ใช่ความรู้ทั้งหมด
แต่ความรู้ตามหลักฐาน วิทยาศาสตร์ตามอริสโตเติล เป็นไปได้เพราะเป็นไปได้ที่จะพบข้อเสนอโดยตรงแรก ที่ไม่สามารถอนุมานได้จากสิ่งใดซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ สำหรับเขาสัจพจน์ที่สูงที่สุด หลักการที่วิทยาศาสตร์ต้องดำเนินการมากที่สุด เชื่อถือได้มากที่สุดคือกฎแห่งการไม่ขัดแย้ง สิ่งเดียวกันไม่สามารถเป็นและไม่เป็น มีอยู่และไม่มีอยู่ในความหมายเดียวกัน
บทความที่น่าสนใจ : superfood รายละเอียดอาหารเพื่อสนับสนุนระบบภูมิคุ้มกันที่แข็งแรง มีดังนี้
